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导演: 谢君伟 / 邹靖编剧: 红泥小火炉主演: 杨天翔 / 凌振赫 / 吴俊全 / 宣晓鸣 / 卢力峰 / 孙路路 / 刘校妤 / 路熙然 / 李诗萌 / 胡亚捷 / 巴赫 / 徐佳琦 / 邱秋 / 商虹 / 陈喆 / 汤水雨 / 姜秋再 / 巫蛊悠悠 / 付博文 / 严燕生 / 范哲琛 / 杨凯祺 / 蔡壮壮 / 谢轶辉 / 栾立胜类型: 动画 / 历史制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2023-07-08(中国大陆)片长: 168分钟又名: Chang An
安史之乱爆发后数年，吐蕃大军攻打西南。大唐节度使高适交战不利，长安岌岌可危。困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。
李白 《唐才子传》李白：喜纵横，击剑为任侠。……天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗，……诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。…… 《新唐书》李白：安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璾辟为府僚佐。璾起兵，逃还彭泽，璾败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳……
《归田诗话》：崔颢题黄鹤楼，太白过之不更作。时人有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之讥。
南宋《锦绣万花谷》：昔李白读书于象宜（耳）山中，未成弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰欲作针。太白感其意，还卒业。妪自言姓武。今溪傍有武氏岩。” 高适 《唐才子传》高适：年五十，始学为诗，即工，以气质自高，多胸臆间语。……尝过汴州，与李白、杜甫会，酒酣登吹台，慷慨悲歌，临风怀古，人莫测也。 《新唐书》高适：广德元年，吐蕃取陇右，适率兵出南鄙，欲牵制其力，既无功，遂亡松、维二州及云山城。召还，为刑部侍郎、左散骑常侍，封渤海县侯。
岐王、玉真公主 《唐才子传》维，……闲音律，岐王重之。维将应举，岐王谓曰：“子诗清越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第。”维如其言。是日，诸伶拥维独奏，主问何名，曰：“《郁轮袍》。”因出诗卷，主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎？”延于上座，曰：“京兆得此生为解头，荣哉！”力荐之。
岐王：即李范，本名隆范，初封郑王，睿宗时封岐王。好学，擅长书法，喜与文士交结。 九公主：指唐睿宗第九女玉真公主，玄宗之妹。太极元年（712）出家为道士，称玉真公主。
江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见 《唐才子传》常建：建，长安人。开元十五年与王昌龄同榜登科。 《新唐书》：文宗时，诏以白歌诗、裴昮剑舞、张旭草书为“三绝”。
小时候学诗主要死记硬背，背逐字翻译，背中心思想，既没有审美空间、也没有审美和人生经验去体会千古传诵的经典名篇好在哪里。
还得等到长大。
要么遇到一件事、一个场景，将记忆里的诗句托出水面，于是顿悟，原来这句话写的是这么回事！如苏轼诗所言，“知是何人旧诗句，已应知我此时情。”
要么与一句诗、一首词再度相遇，之前对此感到漠然，此刻却突然发现它真正地走进了心灵。就像一扇门原本是关着的，或者原本以为没有门，直到有一天，门开了，门内和门外的世界连通了，你走了出去，或者它走了进来。
这部动画电影就提供了第二种机会，感谢它让我与上学时熟悉的古诗重逢。一些曾经不觉得有什么的诗，这回再听到、读到，在心上叩出了新的回音。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”（高适《别董大》）
片子把这首诗放在开头，老年高适回忆少作，感慨的是，人人皆识、名满天下，难道就意味着有知己吗？这句话送别朋友是非常有豪气的，人生充满了变化，经常从一个城市到另一个城市，从一个国家到另一个国家，从一个行业到另一个行业，都要面对不熟悉的新境况。有谁会临别时拍着肩膀，道一声，“莫愁前路无知己！”
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”（崔颢《黄鹤楼》）
片中的画面让我第一次意识到“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”蕴含着怎样的情感。这是一个空镜/风景镜头，可前面说了昔人已去，平常的景物就成了“剩下的景物”。人不在了，只有树和草，而且是范围很大的树和草，很多的树，一大片草。视角拉远的一大片景，阳光照着一棵棵树，洲头草长得茂盛，一切如常，万物都有安然的节奏和轮回，唯有人事不是这样。之前读苏轼“银汉无声转玉盘”也带来类似的感受，自然是安静自适、甚至是无情机械的，但人不是。
“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”（王维《相思》）
有首流行歌化用这首诗，也叫《相思》，毛阿敏、王凯、周深都唱过，我也很喜欢。重读这首诗，最大的感受是如今丧失了对事物美好寓意的感知。送人一样东西，就是这样东西，没有另一层意思。就算送东西有用意，也没有大家都知道、具有普适性的用意了。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白《行路难》）
片中的李白潇洒跳脱，以至于前半段显得油腻，后半甚至显出猥琐，但不影响他的豪气。这种豪气不是简单的乐观，而是一种超越性的气魄，不会认输，不会苦情，哪怕此刻趴在泥里，也不妨碍想着遨游九天。哪怕前面写自己心塞到饭也吃不好，（“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”），处处都是障碍，一筹莫展，不知路在何方，最后还是有澎湃的信心，“长风破浪会有时！”
想起来曾经看一位豆友评论刘禹锡的集子，说此人乃唐代健气男。在“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身”之后，还能说出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样的话，从一只“沉舟”想到“千帆”，从一棵“病树”想到“万木”，眼前是沉沦衰败的个例，看到的却是更广时空范围下的生机与蓬勃，绝非常人能及。还有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，通常都觉着不好的，我偏觉得挺好。哪怕年老体衰，心知肚明老去的悲哀，“人谁不顾老，老去有谁怜”，最后也还是说，“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（李白《梦游天姥吟留别》）
如今大家多少活得有些卑微，越是说“开心最重要”，越说明其实都不怎么开心。但是出于种种原因，还是忍着，熬着。但李白写诗就会写，老子开心最重要，岂能摧眉折腰地伺候你们。看完影片重读全诗，还意识到曾经一直在考、但从没有入心的一个点，就是这首诗是写梦。李白啥都没干，单是“梦游”了一下天姥山，醒来老子不干了，开心最重要。放在今天，妥妥是“现实感太弱”的反面教材。
“轻舟已过万重山。”（李白《早发白帝城》）
这首诗小时候学，一直讲表达了李白的轻松得意之情，在片子里除了这点，高适线还衬托出李白角色的自我中心和不靠谱。在朋友的启发下，重读诗句本身却读出一种很难形容、近乎哲理的隐喻感：如果人生之舟足够轻快，便可用“轻”的姿态“过万重山”，一下子就过去了。这和苏轼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的感觉很不一样，苏轼句还是实打实地讲风雨会“过去”，人在“过去”后“回首”，而李白这句有一种独特的轻盈感。并不是因为速度快，加速仍然是过于实在的描写，这句诗写的“轻”是另一个维度的事情，畅快、无阻、轻盈。“两岸猿声啼不住”还在现实维度，而“轻舟已过万重山”有一种“超越”感，但既不是飞升上天、梦游天姥的超越感。也不是长风破浪的顺滑感。就是很轻地一下子过去了，“轻”成了一种哲学。
最后，还记住了这句诗：“生者为过客，死者为归人。”（李白《拟古二十九》）
观影时《将进酒》那段高适告别，说今日一别不知何日才相会，李白依旧豪气冲天，说，“明日不见，天上见！”这句话也能对经典篇目说。什么时候才能读到心里去呢？这次不能会心，总有会心的时候。机械的学习和重读之外，也总有真正“金风玉露一相逢”的契机。