设置的距离不同
1.其中的长亭与短亭的区别,主要体现在设置的距离不同。《白孔六帖》卷九记载:十里一长亭,五里一短亭。长亭,是旧时在路上设置的驿站,每十里设一亭,负责给驿传、信使提供馆舍给养等服务,后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。经过文人的诗词吟咏,长亭逐渐演变成为送别地的代名词。唐王初《送王秀才谒池州吴都督》诗中有:池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。宋柳永《雨霖铃》一词的开头写道:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。这些诗词都是写长亭的名篇。
2.短亭,是旧时在城外大道旁设置的驿站,五里设一短亭,是供行人休憩或送行饯别的场所,是在长亭和长亭之间设置的驿站。
出处——李白《菩萨蛮》李白菩萨蛮平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼。有人楼上愁。玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。
全篇释义此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒山境界，苍茫悲壮梁元帝赋云：“登楼一望，唯见远树含烟。平原如此，不知道路几千。”此词境界似之。然其写日暮景色，更觉凄黯。此两句，白内而外。“瞑色”两句，自外而内。烟如织、伤心碧，皆瞑色也。两句折到楼与人，逼出“愁”字，唤醒全篇。所以觉寒山伤心者，以愁之故；所以愁者，则以人不归耳。下片，点明“归”字。“空”字，亦从“愁”字来。乌归飞急，写出空间动态，写出鸟之心情。鸟归人不归，故云此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒山境界，苍茫悲壮。粱元帝赋云“空伫立”。“何处”两句，自相呼应，仍以境界结束。但见归程，不见归人，语意含蓄不尽。——俞平伯《唐宋词选释》
3.该句解释古代道路上每隔一段路程都会有供人休息的亭子诗人极目远眺问哪里才是归程却只看到道路上的长亭连着短亭（形容故乡极远）。"何处是归程，长亭更短亭"的意思是：哪里是我返回的路程，只看到道路上的长亭连着短亭。
出自唐代：李白
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭连短亭。
译文：
远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙，仍是一派惹人伤感的翠绿苍碧。夜色弥漫进高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？只看到道路上的长亭连着短亭。
主要体现在设置的距离不同。《白孔六帖》卷九记载：十里一长亭，五里一短亭。
长亭，是旧时在路上设置的驿站，每十里设一亭，负责给驿传、信使提供馆舍给养等服务，后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。
短亭，是旧时在城外大道旁设置的驿站，五里设一短亭，是供行人休憩或送行饯别的场所，是在长亭和长亭之间设置的驿站。