犹太人值得同情吗
1、再看那些宣扬中国问题的视频，为何不直接在YouTube上发布，以获得更广泛的国际认可呢？这个问题值得深思。尽管我理解并支持一些UP主为中国发声的行为，但有些视频的内容让人感到不适。毕竟，支持一个国家的方式应当是正直和理性的。大屠杀是人类历史上的悲剧，不应该被遗忘，也不应该被美化。
2、打开 同样是“屠杀”，为何说犹太人不值得同情？看所作所为就懂了 subtitle 海洋爱星座 2019-06-03 17：06 大伙都知道，侵略战争是非常残酷的，这点从历届的世界大战以及美国多次挑起的局部战争中就可以看得出来。
3、犹太人，一个充满争议的民族，其形象在不同人心中呈现出截然不同的面貌。在国内的鸡汤文化中，犹太人常被描绘为智慧的象征，擅长读书与经商，被视为高尚的民族。然而，历史的复杂性往往超越了这种简化的描绘。犹太人在流浪两千年后，选择用武力建立国家，这一举动背后的原因和动机，值得深思。
4、二战中的犹太人是真的惨，不曾参加战争却遭到战争的迫害的，成千上百万的人被关入集中营，可谓是天降横祸！这一切都源于希特勒的民族清洗政策，他认为犹太人是不配和日耳曼民族共存的。
5、犹太人金钱至上的人生观使他们的事迹传颂世界，但同时也使他们变得无情（人死了甚至还想拿钱来陪葬）。凡事都有两面性，看开点吧楼主。他们得到的跟失去的是等价的。犹太人长期收到压迫，站在死亡的边缘，他们不能不变得机警，只是在不断的博弈中竟然不知觉地演变成奸诈而已。
为什么在大屠杀中犹太人轻描淡写?
1、虽然这场屠杀很大程度上来讲是因为宗教信仰的问题，但实则背后并没有那么简单。大伙都知道，犹太人最出名的就是它们聪明的头脑，打仗方面可以不行，但是说到做生意那没有人能够比得上它们。
2、年代的掩盖与辩护：受冷战思维影响，50年代的德国历史教科书掩盖了德国在二战中的战争罪责，甚至为战争历史进行辩护。教科书普遍线性地记录二战的过程，但对苏联和斯大林的诋毁明显，把二战的爆发和扩大归咎于国际共产主义，对犹太人大屠杀等罪行则轻描淡写。
3、提到他在二战中的屠杀罪行时，他毫无悔意，轻描淡写地说：“我没有感情，那不过是一份工作而已。到晚上我们从不谈论工作问题，只喜欢喝酒打牌。”1980年10月3日，瓦格纳的尸体被发现时胸口上插着一把刀，他的律师宣称是死于自杀。
4、日本在二战历史教育上的不负责任。日本的历史教育中对二战的描述往往歪曲事实，回避侵略行为。教科书将“南京大屠杀”轻描淡写，删去731部队的细菌战实验等内容，这种篡改历史的行为对后代产生了负面影响。吴三桂在山海关投降清朝，放弃抵抗。面临明朝灭亡，吴三桂在各种势力间摇摆不定。
犹太人不同情弱者吗
1、但是我们经常会在生活中看见兄弟为了一些事情反目成仇，老死不相往来的。在古代也有很多为了利益手足相残的事情，实在让人揪心。 陈曾焘会将千亿的资产全部交给两个侄子，显然是为了报答哥哥，陈曾熙的孩子也非常有出息，公司到他们手上以后，发展的非常好。陈加两兄弟很好的体现了兄弟齐心其利断金。
2、当然不是，目前和中国关系比较好的国家有很多，因为中国的经济实力摆在那里，谁不想和中国做生意。
3、就此发生转变。巴以冲突中国一向同情弱者，同情巴勒斯坦，但从国家外交角度讲中国和以的关系更好，是传统的友好国家，而且中华民族和犹太族是友好的民族，关系比和阿拉伯人好得多，二战是很多犹太人来中国避难，新中国成立，以色列是西方承认很早的国家，而中国是唯一承认以色列的社会主义国家。
4、图片来源于网络 命运早已为他规划好了职业生涯，就在基努·里维斯15岁那年，他在一个犹太人社区中心出演了舞台剧《罗密欧与朱丽叶》，第一次的舞台表演，带给他灵感和希望的目标。从此，基努·里维斯真正感受到了表演的乐趣，从此他的人生再也无法与表演脱离。
5、当犹太人不再需要他的存在的时候，他的创造者勒夫拉比要求他回归大地，可是他热爱生命，珍惜生命，希望拥有生命，这是一个复杂的人性问题，让孩子多角度思考这些复杂的关于生命、人性、超自然的力量。作者运用拼贴、剪纸艺术，创造了一个魔幻的故事世界，让人沉迷其中。
大家觉得犹太人是可怜还是可恨?
1、犹太人却选择背叛埃及人，成为喜克索斯人的带路党，背叛了埃及的恩情。喜克索斯征服埃及后，犹太人成为喜克索斯的爪牙，欺压埃及人。当埃及复国，犹太人遭受清算，被迫离开埃及。这一系列背叛，最终导致了圣经中所谓的出埃及。在埃及，犹太人北上建立了以色列王国，但贵族间的倾轧导致王国分裂。
2、逼的罗马人两次针对犹太人进行大屠杀，可见犹太人多可恨。人类数千年的历史，犹太人遭到他族报复性大屠杀不是一两次，第二次世界大战纳粹德国针对犹太人的大屠杀也只是这些屠杀中的一次罢了。第一次世界大战期间，可以说德国人的战况大好，离胜利不远了。
3、但是现在提到犹太人，其实更多的在世界的评价，那是既可怜，又可恨，这到底是为什么呢？其实原因很简单，那就是民族性。我们知道犹太人智商高，非常聪明，而且非常团结，非常异类，这也是遭到中东和西方屠杀和歧视的主要原因。
4、犹太人历史上的苦难，是值得我们同情与支持的。他们遭受的迫害与不公，不应被遗忘。然而，当谈到现在，以色列的某些行为，我们无法回避，必须表达我们的谴责与愤慨。任何种族歧视与仇恨都应受到谴责，犹太人也不例外。我尊重并愿意与犹太人进行交流沟通，但不认同任何种族歧视的观点。
5、当经济控制国家的时候，人民都会成为财富的奴隶，为了赚钱而倒掉牛奶不足为奇。犹太民族在世界人民心中是会算计、能够挣钱、钻在钱眼里的民族。事实上这个民族很恐怖，只要有钱赚，可以没底线，只要有利益，人性不再提，所以可怜之人必有可恨之处。
6、这个理由比较牵强，因为耶稣自己都是犹太人。一般来说，可怜之人必有可恨之处。虽然我们同情犹太人的遭遇，但却要想想为什么犹太人几乎在所有国家都受歧视，这就不光是某一个宗教原因所能解释的，只能归咎于犹太人自己的缺陷了。
为何说犹太人既可怜,又可恨呢?
综观犹太人历史，他们的行为自取其果，背叛与被背叛成为了他们命运的一部分。他们的行为体现了白眼狼与反骨崽的特点，只关注自身利益，不珍惜他人的恩情。这种特性使得他们在历史的长河中不断受到惩罚，最终只能自食其果。
其实原因很简单，那就是民族性。我们知道犹太人智商高，非常聪明，而且非常团结，非常异类，这也是遭到中东和西方屠杀和歧视的主要原因。所以犹太人尤其可怜的是，在2000多年时间内，在世界漂泊，在西方受罪，不断被打击，不断被杀戮。
因此，认为犹太人整体可怜的说法并不准确，而把罗斯柴尔德家族与鸦片战争联系起来更是缺乏依据。历史的复杂性要求我们以更全面和客观的态度去理解和分析。
犹太人自古以来的所作所为都是以自身利益为主，可以说没有感恩。当任何一个曾经收留过犹太人的国家在遇到困难的时候，犹太人的第一选择就是明哲保身。而且最可恨的是，不出来帮忙就算了，甚至还有趁着国家危难之际压榨一波。所以这也导致了，犹太人在人类数千年的历史进程当中，总是遭到大屠杀。
